Lunes, 23 Noviembre 2020

logo para cedet                                     Año 2020. Edición N° 11

TEMA Los riesgos que genera la crisis de la pandemia en los niños, niñas y adolescentes afrodescendientes

POLÍTICA

  • La democracia del virus

    La democracia del virus

    Por Daniel Mathews (Perú) "La democracia, en su magnífica ecuanimidad, prohíbe, tanto al rico como al pobre, dormir bajo los puentes, mendigar por las calles y robar pan" por Anatole France. El señor Roque (esto, por cierto, es ficción) sale de la piscina de su casa para ver el noticiero en

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  • Ɓiopoder y Necropolítica en la Covid-19 Miguel Otávio Santana da Silva

    Ɓiopoder y Necropolítica en la Covid-19 Miguel Otávio Santana da Silva

    Por Alessandra Corrêa de Souza (Brasil) "Si hubiera sido yo, mi cara estaría en las portadas, como ya vi en varios casos de televisión. Mi nombre estaría en portadas y mi cara estaría en todos los medios. Pero el de ella no puede estar en los medios, no se puede

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  • Los riesgos generados por COVID-19 para la población negra

    Los riesgos generados por COVID-19 para la población negra

    Por Amauri Queiroz (Brasil) La crisis del coronavirus definitivamente expuso la enorme desigualdad social y económica entre blancos y negros en todo el mundo. Uno de los principales problemas que afecta directamente a la precisión de los límites de la pandemia es la información. Graves son las inconsistencias en los

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  • Pode a infância preta ser feliz?

    Pode a infância preta ser feliz?

    Por Fátima Santana Santos (Brasil) Comecemos pelo começo... Para falar de infância não poderia deixar de narrar sobre a minha própria infância enquanto menina negra e favelada.  Não é fácil nascer criança negra e pobre, logo e muito cedo as questões que envolvem racismo, preconceito e discriminação batem na nossa

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  • Riesgos que genera la crisis de la pandemia en los niños afrodescendientes

    Riesgos que genera la crisis de la pandemia en los niños afrodescendientes

    Por Elmer Mauricio Enriquez Bermudez (Guatemala) Livingston, Guatemala C.A./2020. A leguas se nota las evidencias y los grandes retos, desafíos y problemas que han enfrentado y deben de seguir enfrentando los niños y niñas afrodescendientes de nuestras comunidades desde el inicio de la presente pandemia, la comunidad garifuna y afrodescendiente está

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  • Las víctimas invisibles de la pandemia – niños y niñas afroperuanos

    Las víctimas invisibles de la pandemia – niños y niñas afroperuanos

    Por Mónica María Salazar Suárez (Perú) Palabras clave: Pandemia. Violación. Violencia contra la mujer. Violencia sexual. Embarazo adolescente. Niñas y adolescentes afro.   En un taller dirigido a los adolescentes afroperuanos de la comunidad de San Gabriel en el distrito de Villa María del Triunfo, pedí a los participantes proponer temas

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  • Pensar la educación, soñar el futuro

    Pensar la educación, soñar el futuro

    Por Julio E. Pereyra Silva (Uruguay) La pandemia de Covid-19 evidenció aun más la trama de desigualdades sobre la que se sostienen nuestras sociedades. Y comprobar que, ante una tragedia de esta dimensión, quienes están en situación de fragilidad -fragilidades para ser más justos- sencillamente van a estar peor. Los Estados,

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  • Impacto del COVID-19 en niñas, niños y adolescentes afrodescendientes en las Américas

    Impacto del COVID-19 en niñas, niños y adolescentes afrodescendientes en las Américas

    Por Joanna Drzewieniecki (Estados Unidos) “Si bien es cierto que el riesgo de enfermar gravemente por COVID-19 en niñas, niños y adolescentes es menor en comparación con otros grupos de la población, la realidad nos demuestra que los aparentemente ‘menos vulnerables’ están entre los más impactados, porque contagiados o no,

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Editorial D’CIMARRÓN N°1

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Cuando en 1935, Aimé Césaire funda en París la revista L’Etudiant Noir anuncia el siguiente propósito: “tiene como objetivo acabar con el provincianismo ejercido por el sistema tribal que se encuentra en vigor en el barrio latino. Dejaremos de ser estudiantes martiniqueses, guadalupanos, guyaneses, africanos y malgaches para ser uno solo, un estudiante negro”. Ese es el espíritu con el que decidimos romper el silencio, vencer el vértigo y unir nuestra palabra combativa con ustedes.

Desde el Centro de Desarrollo Étnico - CEDET, el objetivo es trascender la idea de hacer una revista de afrodescendientes, por afrodescendientes, para afrodescendientes. Esta revista surge desde Perú, que como ocurre con cualquier árbol arraigado, inevitablemente sus semillas germinarán en un hogar específico, pero sus ramas y sus hojas brotan en todas las direcciones. Por ende, la invitación es a situarse desde ese lugar, desde el sendero labrado por las luchas del movimiento afrolatinoamericano, para mirar la realidad que nos rodea.

El movimiento afrodescendiente es un movimiento humanista y antipatriarcal, que defiende la justicia social, la soberanía sobre nuestros territorios, el respeto a la madre tierra, la lucha contra la exclusión social, sexual, racial y de clase. Esta lucha no es una agenda exclusiva del movimiento negro. Por esta razón, cualquiera que se sienta identificado con nuestros valores, puede y debe considerarse un cimarrón. Edouard Glissant, ese maravilloso filósofo martiniqués decía que Occidente no era un lugar geográfico sino un proyecto civilizatorio. De la misma forma, la afrodescendencia no está determinada por la herencia cultural o el color de piel sino por un posicionamiento en el mundo. Desde ese lugar raizal, negro, afro, mulato y periférico queremos pensar la realidad política que nos acecha.

D’Cimarrón surge entonces como una necesidad imperiosa. Nace como producto de la angustia del momento de crisis que vivimos en la actualidad. Por esa razón, no hablaremos aquí de los barcos negreros, del ruido de las cadenas o de cómo hemos vencido el dolor desde la danza y el folclore. La invitación, es a tomar partido por la realidad política de toda Nuestramérica. Allí, donde las huestes conservadoras, fascistas, supremacistas y neoliberales quieran quebrantar nuestro espíritu, estará la palabra cimarrona. Ofrecemos el análisis solidario y combativo de colaboradores a lo largo y ancho del continente, para que no “se nos moje el cuero del tambor” como decía Césaire. En este primer número, le daremos preponderancia a la voz femenina, tan asediada por la misoginia y la explotación económica.

Por esa razón, su palabra sanadora y militante abrirá este foro que esperemos sea un gran lugar de encuentro nuestroamericano, como lo fue L’Etudiant Noir para nuestros pioneros.

¡La palabra cimarrona ha sido liberada!

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